李公麟（1049—1106）（图1），字伯时，号龙眠居士，有《五马图》《龙眠山庄图》等诸多名画传世，世人皆知其为北宋著名画家，只不过他也是一位知名古代器物收藏家。本文就来讲解一下李公麟与他的收藏品。

北宋中晚期，社会自上而下构成一股珍藏古物的热潮，上至皇室下至士大夫。比如宋徽宗赵佶本人不仅通晓书法，同时也爱好珍藏，他的组织人员撰写过知名的《宣和博古代图录》，该书著录了宋代皇室在宣和殿珍藏的自商代至唐代的青铜器800余件。

某种程度，这时期的文人士大夫阶层亦热衷珍藏，如今还能从当时人的著录中窥其一斑：如欧阳修（1007—1072）的《集古录》、吕大临（1044—1091）的《考古图》、赵明诚（1081—1129）的《金石录》等。某种程度，李公麟也曾编有《古器图》《考古图》《周鉴图》等多部金石类著录，惜这些著录早就亡佚，现在不能从一些史书中看见对李公麟这几部金石类著录的讲解。如《宋史·艺文志》中记述：“李公麟《古器图》一卷”；《籀史》记述：“李伯时《考古图》五卷，《考古图》每卷每器各为图叙，其谶制作镂文、款字、义训及所用，复总为前序、后拜……”《籀史》又载有：“李伯时《周鉴图》一卷，伯时元祐辛未（1091）岁作首图，琱戈铭云：‘右六字，钿金为文，不能诸法。

禹以九牧之金铸鼎，垂运巧思，以镌镂之……’次载商器款十四，多者三十八字，少者一两言。跋云：‘余昔窥古代，不至石鼓，兹因彝器，颇迹夏商，幸见学者当复博见远流，故刻之秦邸，若置尊中衢，宜酌所取也。

’”从这些记述不难看出，李公麟对古器物尤其是商周青铜器甚有研究，特别是在对青铜器上的金文加以记录与古文字，称得上上是一位金石古文字学家。吕大临是与李公麟同时代的另一位金石学大家，吕大临也编有一部《考古图》（十卷），据知名古文字学家容庚《考古图记事》一文考据：吕大临的《考古图》收录于当时皇室及各地38位收藏家的铜器224件、石器1件、玉器13件，其中以庐江李氏为最少，铜器49件、玉器13件。庐江郡是舒州的古地名，庐江李氏正是所指舒州李公麟（字伯时），容庚也说道吕大临《考古图》“中多谓之《李氏录》语，薛氏《彝器款识》不作《李氏古器录》，即《籀史》所载之李伯时《考古图》五卷也。

” 吕大临《考古图》收录于了李公麟所藏古物62件，且绘有古器物图，另外书中文字多处征引了李公麟所著《考古图》中的文字，这些让今人可以了解到李公麟当年的收藏品和著作情况，实乃绝佳。如卷一中的郑方鼎（图2），注为庐江李氏所藏，记录了发掘出时间与地点：“元祐丙寅（1086）春新郑野人圃而得之”，并转引《李氏录》的文字，虽然现在看这些考据不一定准确，但以发掘出器物与文献记述结合，在当时是一种很最重要的尝试。又如卷六中的仲姞旅匜（图3），庐江李氏藏，附有所拓铭文图片，释文为“仲姞母作旅匜其万年子子孙孙永宝用”，可见当时李公麟对金文是有研究的，释文精确。除了青铜器珍藏，李公麟还珍藏有玉器，吕大临《考古图》中所收录于的全部13件玉器皆为李公麟的收藏品。

如卷八中的玉带钩（图4），庐江李氏藏，带钩为古代贵族所系腰带的挂勾，这类玉带钩多风行于汉代。至为李公麟收藏品种类之非常丰富。

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